9 Ekim 2022 Pazar

İnsan Krallığı

Dünya insanlığının kozmik analizinden bir alıntı.

Çeviri : Ufuk Özçizme



Yeryüzünde ki insan topluluğu, gelişme sürecinde olan kozmik bir gerçekliliktir. Bu süreç “hayvan krallığından” “insan krallığına” geçişi ifade eden bir aşamadır. Dolayısıyla bu durum, "bencillik" ve “diğerkamlık” * olarak ifade edilebilecek iki krallığın egemen enerjileri arasında bir mücadele ve bir savaştır.


Bencil enerjiler kozmik doğalarında patlayıcı veya parçalayıcı olurken, diğerkam enerjiler birleştirici ve kapsayıcı olur. Bu var oluş biçimi insanlığın her zaman belirsiz ve bölünmüş bir durumdan, tutarlı ve bütünsel bir dönüşüme doğru ilerlemesi demektir.
Başka bir deyişle bu topluluk, kendisini parlak bir güneşe yoğunlaştıran yıldız sisine benzetilebilir. Bu aşamada dünya insanlığı, oldukça yoğunlaştırılmış ve parlayan kümeleri temsil edecek kadar ilerlemiştir. Bu parıldayan kümeleri biz "milletler" veya "Devlet güçleri" olarak görürüz. Ancak yoğunlaşma süreci gelişme aşamasındadır ve devam ediyor!

Devlet güçleri bir dizi uluslararası olaylarla o kadar çok kaynaştı ve birbirine o kadar bağımlı hale geldi ki, tek bir tanesinin bu koalisyondan kopmasının bile bir felaket olacağı duruma evrildik. Bu gerçek, dünya toplumunun anlayışlı ve zeki üyeleri için o kadar aşikar hale geldi ki, büyük savaş karşıtı hareketlerin, barış federasyonlarının ve Birleşmiş Milletler Topluluğunun ortaya çıkması gibi sonuçlar doğdu. Bu genişleme ve oluşumlaşma devam ediyor.

Güçler; kendilerini giderek daha fazla ortak bir dünya idaresi ve Dünya Hükümeti kurmaya odaklayarak, dünya dinlerinin "tek sürü ve tek çoban" vaadini yerine getirmek istiyorlar. Dünya insanlığın yaşadığı mevcut ıstırapların ve zorlukların istisnasız olarak kaynaklandığı hayvansal enerji "BENCİLLİĞİ" ile günümüz ”milliyetÇİLİK, ırkÇILIK, dinCİLİK“ anlayışları neredeyse aynı şeydir.

Ancak bu, ruh ve kültürdeki ayırt edici ulusal özelliklerin bastırılması anlamına gelmez. Burada sadece, bir bütün olarak dünya toplumunun refahına ve devam eden varlığına zarar veren, bunlarla çatışan yönleri ele alınmalıdır.
Bencillikten uzak, enternasyonalist biçimde sürekli teşvik edilmesi, ilahi yaratıcı ilke'nin yeni bir dünya dürtüsü tarafından desteklenmesi, karşılıklı manevi ve MUTLAK BİLGİYE sahip, tüm renk ve kültürleri içerisinde barındıran uluslararası bir "Dünya Otoritesinin" zaferi.

Manevi temeli ve bu temel üzerine kurulmuş adil ve mükemmel bir dünya yönetimi hiçbir şekilde ütopya olarak görülemez. Aksine, büyümesi her gün fraksiyonel ** olarak gözlerimizin önünde gerçekleşen bir olgudur. Hiçbir dünya insanının bu olguya nedensizce karşı çıkamayacağı gibi onun tarafından uyarılmasından da kaçınamaz. Bu giderek büyük bir gerçeklik haline geliyor. Dünya devletlerinin günümüze etkileri insanlığın bugün fiilen deneyimlediği eksiklik ve kusurlardan başka bir şey değildir.

Esasen insanlık normal bireylerden oluşmaktadır ve normal bireyler yalnızca normal eylemlerde bulunur. Bunlar deneyimin mantıklı olarak doğruladığı eylemler olduğundan insanlık, topluluğun korunmasıyla ilgili mantıksal olarak nasıl hareket edeceğini anlayacaktır, anlamaya da başlamıştır. Çünkü günümüzde ki varlığı mantıksız ve yanlış olan deneyimlerle doludur. Bunu anlamadığı takdirde varoluşun içerisinde anormalliğin damgasını sonsuza dek taşımak zorunda kalacaktır.

Tüm deneyimleri gösteriyor ki gerçekte insanlığın zihinsel melekelerinde bir sorun yoktur. Ayrıca zaman içinde geliştirmeye de devam ediyor. Çevresindeki her şeyden faydalanıyor ve öğreniyor. Gelişim olarak bakıldığında normal, olması gereken, yükselen bir ivmeyle gelişiyor.

Bu ivmeye göre "Dünya Otoritesi" kavramı bu zaman diliminde insanlığın yaratılış ve varoluş sürecinde ya hızlanmasında ya da yavaşlamasında yer aldığı, doğal olarak olmazsa olmaz bir gerçekliktir. Yani hızlı bir şekilde olması gereken mutlak duruma doğru ilerliyor ya da yerinde saydığı için bu mutlak bir gereklilik olarak daha çok ortaya çıkıyor.

Bu nedenle, her bir dünya insanı için o büyük soruya karşı cevap, ilahi bilgelikte ve her yerde olduğu gibi o büyük emirdir.
Soru: "Barış otoritesinin yaratılması için ve dünya da tam bir uyum ve mutluluğun hakim olması için ne yapabilirim?"
Cevap: "Birbirinizi sevin!"
Bu nedenle bencil enerjilerinin bunun olmaması için tarih boyunca geliştirdikleri ..izmler ve ..cılık,..cilik kavramları durumu bir nebze olsun aydınlatmaya yetiyor.

Yaratıcı ilke'nin enerji ve titreşimlerine bağlı olarak bu emrin yerine getirilebilmesi için insanlığın günlük eylemleri ve yaşam olayları yoluyla yayılabilecek bazı faktörler ortaya konulmalı ve geliştirilmelidir. Bu faktörler bu enerjinin mükemmel duruma gelebilmesi için oldukça gerekli görülmelidir.

1. Diğerkâmlığın her yönden bencilliğe galip gelmesi, ben­cilliğin ortadan kaldırılması. Toplumsal hakların kişisel haklara karşılık kesin öncelik kazanması.
2. Uluslararası, kültür ve gelenek çeşitliliği korunan, her bireyin karşılık bulabileceği demokratik bir Dünya Otoritesinin oluşturulması.
3. Tüm ülkelerin silahsızlanması ve ayrı ayrı ordular yerine uluslararası, tarafsız bir dünya polis gücünün kurulması.
4. Hem maddi hem de manevi alanlarda en yüksek otoritenin tem­silcisi sayılacak, uluslararası, şeffaf, yüksek seviyeli bir adalet sisteminin geliştirilmesi. Bu sisteme, anormal eylemler ile suçları ayırt edebilecek ve gelişim süreci ile varoluş yasaları üzerine bilgi sahibi olan bilim adamları katılacak, böylece herkes için aynı derecede geçerli bir adalet ve doğruluk garantisi kurulmuş olacaktır
5. Değerli mallara sahip özel kişilerin mallarına el konulup kişisel mülkiyet hakklarının kaldırılarak, otoriteye devredilmesi.
6. Paranın kaldırılması ve onun yerine kişisel çalışmaların ge­çerli değer haline gelmesi. Böylece, aynı kişinin tek alışveriş imkanı da yapılan çalışma karşılığında alınan makbuzlara bağlı ola­caktır. (Günümüzde Blockchain tabanlı Kripto Para Teknolojisi)
7. Dünya Devleti yararına olmak üzere çocuklar, sakatlar ve ihtiyarlara yardım için sermayesi çalışma makbuzlarından yapıla­cak kesintilerle karşılanan ortak bir vakfın yaratılması.
8. Makinelerin ve robotların kullanımı sayesinde maddeye dönük harcanan saatleri­n kısaltılması, ruhsal araştırma ve uygulamaları için zaman ayrılması lehine fiziksel çalışma sürelerinin azaltılması.
9. Şiddet ve kan dökmeye eğilimli politikaların devre dışı bırakılması
10. İşkence, dayak ve ölüm cezasının ortadan kalkması için, uzmanlar nezaretinde iyi düşünülmüş staj ve eğitim önlemleri.
11. Sağlıklı ve iyi aydınlatılmış barınma koşulları da dahil olmak üzere vejeteryan gıdanın, esenliğin ve fiziksel bedenin bakımının geliştirilmesi.
12. Entellektüel hürriyetin, manevi özgürlüğün ve hümanitenin, ister İnsan olsun, hayvan olsun, bitki ya da mineral olsun her tür var­lığa duyulan sevginin kesin tesisi.
Bu on iki noktanın, doğru analiz ve verilerle uygulanması sayesinde, yaşamın en büyük mesajının yerine getirilmesinin buna bağlı olduğu, insani gelişme gücünün ancak bu mesaj etrafında toplanabildiği görülecektir: Yeni, kozmik dünya dürtüsüne dayanan "Birbirinizi sevin" mesajı insanlığın günlük varoluşunda etkili bir şekilde ortaya çıkacaktır.

Sonuç olarak, yukarıda belirtilen noktalar, beyin tarafından geliştirilen bir spekülasyon veya inşa edilmiş bir hipotez değildir. Bunlar varoluş sürecinde ki önceki yaşanılan gerçekçi deneyimlerin günümüzde ortaya çıkan yansımalarıdır. Bu nedenle, hiçbir dünyevi insan bu realitelerle temasa geçmeden veya bu enerjiler tarafından kuşatılmadan var olamaz.
Dolayısıyla bu enerjilerle veya bu on iki noktayla uyumlanmak, ilahi dünya planıyla uyum içinde olmakla ve Dünya'da Barışının yaratılmasında teşvik edici bir faktör olmak aynı şeydir. Varoluş düzleminde pozitif bir başkalaşım ve her dünyevi insan için büyük doğumdur.
Bu noktalara veya enerjilere karşı düşmanlık, dünya enerjileriyle ve dünya dinlerinin kalbine karşı uyumsuzluk anlamına gelir. İnsanlığın karanlık savaş ve ıstırap alanlarından kurtuluşunun engellenmesi ve bu şekilde kalması anlamına gelir. Kendini kendi mutluluğun için zayıflatıcı bir faktör haline getirmek!

Fakat İlahi Yaratıcı İlke'nin ışık radyasyonundan gelen enerjiler uzun zaman önce dünya insanlığının evriminde baskın bir faktör haline geldiğinden, insanlığın hayvanlar aleminden insan alemine doğru geliştiğini bu gelişmenin bir gerçeklik haline geldiğini ortaya çıkardı. Bu gelişme ancak büyük emrin yerine getirilmesi temelinde gerçekleşebilir; "Birbirinizi sevin”.

Bu gerçekleşme dünya insanlığına ilişkin ilahi dünya planına göre ancak belirtilen noktalar şeklinde serbest bırakılabileceği gerçekliğinide beraberinde getir. Bu durumda bu noktaların genişlemesi, bunun sonucunda ilahi bir Dünya Otoritesinin yaratılması da mutlak bir gerçeklik olarak tezahür edecektir.
İçinde bulunduğumuz yüzyılda dünyanın her yerinde meydana gelen önemli olaylar, dünya insanlığının alacakaranlık halinin parlak, berrak bir varlığa dönüşmesi olarak tanımlanmalıdır; onlar hayvan krallığının dünya insanlığının toplum bedenindeki ölüm mücadelesidir; onlar, kozmik insan krallığının Dünya üzerinde yeniden dirilişinin başlangıcıdır. Nefret, intikam ve meşru müdafaanın kölelik, istifçilik ve açgözlülükle savaştığı bir bölgede yaşanan bir mücadeleyle özdeş kalırken, bu büyük olayların kan dökülmeden olmayacağı da oldukça doğaldır. Bu tür enerjilerin etkileşimlerini ifade eden bir savaş alanı ancak ceset üretebilir. Ama bu cesetlerden dünya yeni, şekil değiştirmiş bir görünümde ortaya çıkacak ve Dünya akıl ve sevginin bir titreşimi, sezgi ve mutluluğun bir uyumu olacaktır.
Kaynak: Martinus Thomsen, Livet Bog, Vol1, Chapter 4, An International World State in Creation
(Hayat Kitabı - Üçüncü Ahit - Cilt1 Bölüm4 - Yaratılışta Uluslararası Bir Dünya Devleti )


* Diğerkâmlık veya Altruism, bireyin herhangi bir çıkar gözetmeden, dışarıdan ödül beklemeden, hatta bazen de bir bedel ödeyerek diğer bireylerin veya toplumun iyiliği uğruna fedakârlıkta bulunmasını prensip edinen bir tutumdur. Ayrıca “başkalarının yararını da kendi yararı kadar gözetme”, “maddi veya manevi kişisel çıkar gözetmeksizin diğer insanlara yararlı olmaya çalışma” ve “bencil
lik karşıtı hareketlerde bulunma” olarak da tanımlanır.

** Fraksiyonel ( Fractional ) Bir oluşum içinde, oluşumun izlemekte olduğu ana çizgiye karşı olan, ayrı bir merkezi bulunan ve oluşumun çoğunlukla aldığı kararlara karşı savaşan dahili grup veya yapılanma.

Kapaktaki sembolün açılımı: Sembol geleceği, tamamen evrimleşmiş Dünya insanlığını sembolize eder. Her şey enternasyonalizme doğru gelişecek. Dünyanın tüm devletleri, ortak bir dünya hükümetiyle tek bir devlet olarak birleşecek. Dünyanın tüm doğal kaynakları tüm insanlığın ortak malı olacak. İnsan yaratma yeteneği sayesinde, doğal kaynaklar günlük hayatımızı sürdürecek şekilde dönüştürülecektir. Bu yaratma yeteneği, tek gerçek değer birimini temsil eder ve parasal sistemin yerini alacaktır. Her insan, doğumundan ölümüne kadar kendi yaşamının maliyeti kadar saat çalışacaktır. Kimse başkalarının pahasına yaşayamaz.
Sembolün ana detayları:
  • Ortadaki sarı güneş, tüm insanlığın ortak yönetimini simgelemektedir.
  • Siyah oklu beyaz yuvarlak bölümler, Dünya'nın çeşitli uluslarını simgelemektedir. Hepsi güneş ışınlarının içinde yer alırlar, bu da onların ortak hükümete tabi oldukları anlamına gelir.
  • Işınların sarı ve yeşil olması, devletlerin komşu sevgisi ile aynı olan entelektüelleştirilmiş duygu tarafından yönetildiğini sembolize eder.
  • Sarı güneşin ortasındaki mavi yıldız, dünya hükümetinin kozmik olarak bilinçli varlıklardan oluştuğunu sembolize ediyor.
  • Beyaz üçgen, evrenin sonsuz kaynağını ve gerçek Tanrısını sembolize eder.
  • En dıştaki turuncu ve sarı inen ışınlar sırasıyla karanlık dinleri ve insancıl dinleri simgelemektedir. Artık dünya krallığında belirli bir güçleri yok.
  • Ebedi gerçeği veya bilim olarak yaşamın gizeminin çözümünü oluşturan büyük beyaz ışın hakimdir.



21 Haziran 2022 Salı

Denisova Prehistorik Kahve Fincanı 180ml / 6oz (3. Üretim)

 





Farklı coğrafyalardaki binlerce yıllık kaya resimlerinden ilham alır. Av temalı fincan, Tengri ile eski topluluklardaki yaşam arasındaki iletişimi tasvir ediyor. Tamamı el yapımıdır. İçi siyah sırlıdır ve dış yüzeyleri kaya dokusunda petroglifler içermektedir.
Fincanın yüzeyi kaya dokusu şeklinde yapılmıştır.


Beyaz Kil / Sigrafitto / 1060C Sırlı Pişirim

Fincan: Ø=8cm/ h=7cm/ V=180ml (6oz)

17 Aralık 2021 Cuma

Denisova Prehistorik Kahve Fincanı 180ml / 6oz (2. Üretim )






Farklı coğrafyalardaki binlerce yıllık kaya resimlerinden ilham alınarak yapıldı. Av sahnesi, Tengri ile eski topluluklardaki yaşam arasındaki iletişimi tasvir ediyor. Tamamı el yapımıdır. İçi siyah sırlıdır ve dış yüzeyleri kaya dokusunda petroglifler içermektedir.




Beyaz Döküm | Sgrafitto | 1060 Derece Sırlı Pişirim

Bardak: Ø=8cm/ h=7cm/ V=180ml (6oz)

23 Ekim 2021 Cumartesi

Şaman Güneşi Çay Kahve Fincanları 95ml


Şaman Güneşi Çay Kahve Fincanlar. Sır üstü tekniği uyguladığımız fincanlarımızın kavrayış ve tutuşu rahattır. 140ml sıvı alır (yaklaşık 1,5 çay bardağı). Özellikle büyük Türk kahvesi sevenler için idealdir👍
Ø=7,5cm/ h=7cm/ V=140ml

11 Ekim 2021 Pazartesi

Çift Başlı Kartal ve Kurt Dişli Deri Kolye

Türk mitolojisinde çift başlı kartal, yeryüzü ve gökyüzünün bekçisi olarak kabul edilip Han'lara özel bir semboldür.
-----------
Kolyenin iç sargısında Türk Kültürüne has olan üzerlik tohumu kullanıldı. Tasarımın tamamı hakiki deridir. Kolye, üzerindeki kurt dişleri ile zenginleştirilmiştir. Çift başlı kartal sembolünün 900 ℃ ön fırınlama ve 1060 ℃ sırlı fırınlama uygulamamız sayesinde rengi ve parlaklığı yıllarca asla solmaz.
Kolye ucu çapı 4cm / Kolye Kalınlığı: 1cm / Uzunluk: 30cm
-----------
Malzeme:
Seramik çamuru, hakiki deri, kurt dişi, üzerlik tohumu 
👇

19 Eylül 2021 Pazar

Hasta Adam - Yeni Dünya Düzeni - Covid 19 Karmaşası








Bu kapak fotoğrafı 1987 yılında çekilmiş. Çok sevdiğim Pink Floyd grubunun ''A Momentary Lapse of Reason'' (Mantığın Anlık Çöküşü) adlı albümünün kapak fotoğrafı. Bilindiği gibi Mantık = Aristotales = Batı Uygarlığı demek.

14 Ağustos 2021 Cumartesi

Kafatası Kültü

Kafatası / Bohem Fincanlar

Hayatın kaynağı olan beynin, kafatasında yer alması, dolayısıyla kafatasının hayatın koruyucusu gibi bir görevinin olması ilkel insanın zihninde, olağanüstü bir duruma yükselmiştir. Bu durum, kafataslarının, ruhların merkezi olarak algılanmasına yol açmıştır. İlk zamanlar insan kafatası ile başlayan kült, zamanla hayvanların evcilleştirilmesi ya da kullanılmaya başlanması ile köpek, sığır, koyun ve son olarak at kafatası ile devam etmiş ve günümüze kadar gelmiştir.

Bu kültün dünyanın çeşitli toplumlarında olduğu bilinmektedir. Çanak çömlek öncesi Neolitik dönemde Anadolu’da Çayönü, Çatalhöyük, Köşk Höyük ve Harran kültürlerinde; Ürdün’de Erîha ve Ayn Gazal kültürlerinde, kafatası kültüne rastlanmıştır. Özellikle Niğde’de yer alan Köşk Höyük’de, arkeologlarca “kafatası binası” olarak adlandırılan bir binada 70 civarında kafatasının bulunması, oldukça önemli bir olaydır[21]. Tibet Budizmi olan Lama tapınaklarında da bir kafatası kültü vardır. Bu tapınaklarda kafataslarının, bakır ya da gümüşle kaplanmış olması dikkat çekmektedir. Ayrıca eski Harran kültüründe de kafatası tapınmasına rastlanmıştır[22]. Bunun dışında Hindoloji uzmanlarından Prof. Dr. Walter Ruben, “Hind’de Köy ve Şehir” adlı makalesinde Hindistan’daki bazı ilkel kabilelerin kafatası kültüne sahip olduklarını, bazılarının da kafatası avcılığına önem verdiklerini belirtmektedir[23]. Ayrıca İtalya’da Monte Circeo’da bir kafatası meydanı ortaya çıkarılmıştır[24].


Görüldüğü gibi dünyanın birçok bölgesinde bu kült, etkili olmuştur. Özellikle neolitik dönemden itibâren birçok uygarlığın, bu kültü benimsemiş olduğu görülmektedir. Dünya da birçok uygarlığın benimsemiş olduğu kafatası kültüne karşı, acaba Türkler nasıl yaklaşmış olabilir?


Şunu rahatlıkla söyleyebiliriz ki, günümüzde çok azalsa da, kafatası kültü, Türklerin arasında hâlâ yaşayan bir külttür. Anadolu ve diğer Türk coğrafyasındaki birçok inanış ve gelenek, bunu açıkça göstermektedir. Türklerdeki Tengrici inanışın bir göstergesi olarak ortaya çıkan kafatası kültü, gerek kötülüklerden korunma, gerekse düşmanının gücüne sahip olma ve gerekse de düşmanının ruhunu ele geçirme gibi nedenlerden dolayı yaşanmıştır.


Tarihî kaynaklar, bizlere Türklerde öldürülen düşman liderinin kafatası ile içki içildiğini göstermektedir. Hun yabgusu Motun’un (Mao-tuen) MÖ 201–202 yıllarında savaştığı Yutçelerin (Yüe-çi) şefinin kafatasından bir kupa yaptırdığı bilinmektedir[25]. Ebu’l Gazi Bahadır Han, Şecere-i Türkî adlı ünlü eserinde Kereyitlerin şefi Ong-Han’ı (Toğrıl) öldüren Tayang Han’ın, Ong-Han’ın kafatasını gümüş içine yerleştirdiğini ve daha sonra birtakım olağanüstülüklerin yaşandığını, bunun üzerine Nayman büyüklerinin olayı hayra yormadıklarını anlatmaktadır[26]. Ayrıca Sakaların kadın hükümdarlarından Tomris’in Pers imparatoru Kirus’u öldürmesi ve kafatasından kadeh yapması bilinen olaylardır. Ayrıca Sâfevî şâhı İsmâil’in Özbek Hanı Şaybak Han’ın kafatasından kadeh yaptırıp, bununla şarap içtiği, ardından da Osmanlı Sultânı 2. Bâyezid’e gönderdiği bilinmektedir[27]. Bunların dışında çeşitli Türk boyları ile Sibirya toplulukları ve Tunguz boylarının da ele geçirdikleri kafataslarını korudukları ve taptıkları bilinmektedir. İnsan kafatasının bu şekilde kullanılması bize gösteriyor ki, Türkler için kafa, düşman ya da aile tarafından saklanıp varlığını sürdürür. Ona tapılır ve uzun süre korunur. Ele geçirilen kafatasların uzun süre, hatta yüzyıllarca korunduğu tarihî belgelerde yer almaktadır.


Ancak asıl ilginç nokta ise yakın zamana kadar benzer inanışların sürmesidir. Meselâ Erzurum’da yakın zamana kadar yağmur yağdırmak için mezar dışında ve açıkta bulunan insan kemikleri toplanarak suya atılırdı[28]. İnsanlar, kuraklığın açıkta bulunan kemikler yüzünden olduğuna inanmaktadır. Binboğa dağları çevresinde Müslüman olmayan birinin kafatası bulunarak, yağmur yağdırsın diye suya atılırdı.


Türklerde insan kafatasının yanında hayvan, özellikle at ve sığır kafataslarının da önemli olduğu görülmektedir. Fotoğrafçı arkadaşım Yılmaz Kaya’nın Çanakkale’nin Kızılkeçili köyünde çektiği fotoğraflar, bu durumu açıkça belgelemektedir.


Ayrıca Çuvaş Türklerinde, Tanrı, çiftçiye bol ürün verdi ise şükür amaçlı olarak tarlada, korkuluk üzerine at kafatası asılır. Yine Çuvaşlarda bu sefer, büyü ve kötü ruhlardan korunmak amacıyla tarlaya, bahçeye ya da kapıya at kafatası asılır[29].


Kazak, Kırgız ve Başkurtların, kötü ruhlara ve büyüye karşı tılsım olarak at kafatası kullandıkları bilinmektedir. Başkurtlar, ayrıca arı kovanlarının etrafına da, arı sokmasına karşı at kafatası yerleştirmiş, kazıklar dikmişlerdir. Kuzey Kafkasya bölgesi Türkleri de, tarım ürünlerini korumak için tarlalarına at kafatası yerleştirilmiş kazıklar dikmektedirler.


Anadolu’da da birçok yerde aynı gelenek sürmektedir. Meselâ Samsun’un Alaçam ilçesinin Akbulut köyünde nazara karşı sığır kafatası dikilmektedir[30]. Mersin’in Çapar köyü ile Arslan köyünde de, bir hoca (büyücü) at kafatasına dualar yazar ve kafatasını dereye bırakır ya da herhangi bir suya koyar. Yağmur yağdırma amaçlı olan bu eylemin yağmurun başlamasından sonra bitirilmesi gerekir. Aksi halde köylülere göre yağmur kesilmez ve sel meydana gelir[31]. Sivas’ta fazla mahsul veren bir tarlayı nazardan korumak için at kafatası gömülür[32]. Kars’ın Selim ilçesi Darboğaz köyünde de evlere nazar değmesin diye kapıya at nalı çakılır. Evin girişine koç, köpek veya at kafatası asılır[33]. Ayrıca Mersin, Hatay ve Diyarbakır’da mahsulleri nazardan korumak için bağ-bahçe ya da tarlanın içine bir sırık üzerinde at, eşek, koyun, inek, köpek gibi hayvanlardan birinin kafatası dikilir. Elazığ’da ekinler için bir hayvan kafatası ya da bunun yerine insan kılığındaki bir korkuluğun kullanıldığı görülür. Osmâniye’de ise tarlanın içinde kafatasıyla beraber bir de dikenli çalı asılır[34].


Ayrıca yağmur yağdırmak için Erzurum’da köpek kafasına dua yazılır ve suya atılır. Denizli’nin Acıpayam ilçesinde çayırdaki değirmen suyunun çıktığı yere at kafatası gömülür. Erzurum’un Pasinler ilçesinde at kafatasına dua yazılıp suya atılır. Isparta’nın Uluborlu ilçesinde bir at kafatası bulunur. Güzelce yıkanır. Alın kemiği üzerine bir âyet yazılır. Bu kafatasını, saflığı ile tanınmış bir şahıs, ayak değmemiş bir akarsuya atar. Ankara’da at kafatasına, yağmur duasından sonra, dua yazılır. Kastamonu da ise at yerine koyun kafatası suya atılır[35].


Kafatası kültü, doğrudan yer-sublarla ilgilidir. Birçok noktada onların ongunu bile olabilmektedirler. Tengrici Türkler, yer-sub olarak adlandırdıkları ruhların, her yerde olduğuna inanırlardı. Her dağın, suyun, ovanın, derenin, otun, çayırın, hayvanın, taşın, çadırın ruhu vardı. Yer-sublar, yerin ve suların ruhlarıydılar. Bu yüzden de, nereden geçerse geçsin, insanoğlu, dikkatli olmak zorundaydı. Meselâ yüksek bir dağın yakınından geçen bir Türk atlısı, atından iner ve iki dizini yere vurarak, dağa doğru dua ederdi. Bu dua, hem dağın ruhuna, hem dağdaki taşların, ağaçların, hayvanların ve suların ruhlarına, hem de dağın tepesinde bulunan ataların ruhlarına yapılmış olurdu.


Yer-subların bazıları iyi, bazıları da kötü karakterliydi. Bunların içinde Albız, kötülüğün temsilcisiydi. Yer altı tanrısı ve Tengri’nin oğlu olan Erlik Han’a hizmet ederdi. Birçok kaynakta, şeytan olarak gösterilmiştir. Özellikle loğusa dönemindeki kadınlara, çocuklara ve atlara musallat olduğuna inanılırdı. Bunun kötülüklerini engellemek için kurbanlar kesilir, loğusa şerbeti dağıtılır, bazı yerlerde de kadının başına süpürge konurdu. Albız inancı, albastı, alkarısı gibi isimlerle hâlâ yaşamaktadır. Ayrıca Tengrici dönemin iyi ruhlarından olan ve Ay’ı yöneten Ay Dede’de hâlâ yaşamakta olan bir inançtır. Ben çocukluğumda Ay için Ay Dede denildiğini çok iyi hatırlarım.


Her ne kadar inanç sistemi değişmiş olsa da, özellikle ruhlarla ilgili düşüncelerde fazla bir değişikliğin olmadığı görülmektedir. Bunda İslâmiyet’in ruhlar konusuna fazla girmemesi de şüphesiz etkili olmuştur. Bu da insanların, ruh inançlarını ve birçok hastalığın, sıkıntının kaynağını, ruhlara (ya da cinlere) bağlamaya devam etmelerine neden olmuştur.

Kutlu Altay KOCAOVA /  www.altayli.net

Kiren Meyvesi ve Ağacı

Kiren / Turkuaz Seramik Kupa

Bazı yörelerde 'kiren' veya ' zoğal' olarak da adlandırılan kızılcık meyvesinin insan kanındaki melatonin artırıcı etkisi, meyvenin olgunlaşmak için sindire sindire uzun yıllara yayarak güneşten almış olduğu akıl ışığını insan vücuduna ritm düzenleyici olarak aktarmasından kaynaklanır. 

Kızılcık ağacının geç büyümesi bizim halk folklorumuzda 'kızılcıklar oldu mu? selelere doldu mu?....' diye başlayan türkümüze de konu olmuştur. Sümer dilinde 'i-li-a-nu-um' olarak bilinen kızılcık, antik dünyada görme özürlü ünlüThebaili kahin Teiresias kendisine verilen kızılcık ağacından yapılmış baston ile her yeri görüyor olarak yönleri tayin eder ve savaşırdı... 


Karanlığın güçlü antioksidan gücü olarak bilinen melatonin, uzun yıllar her bir zerresine güneş ışığı nüfuz ederek çok geç büyümesi ile ünlü kızılcık (Cornaceae, cornus mas) meyvesinde çok yüksek oranda bulunur...

Köpekbalığı meyvesinden dolayı eskiden sopası tehdit unsuru olarak da kullanılan ağacın dalı esnek olduğu için İngilizce 'dogtree' ye (1550) daha sonra ise esnek olmasına rağmen ağacından toprağı delebilen hançer gibi silahlar yapıldığı için 'dag-berry' (1630) ye dönüşmüş...


M.Ö. 333 de İskender Frigya'nın başkenti Gordion'a geldiğinde Frig efsanesine göre, çözüldüğünde dünyaya hakim olunacağı yazıldığı düğüm bir kızılcık ağacının dalından yapılmıştı...Bazı bölgelerimizde kızılcık meyvesinden soğuk algınlığına birebir gelen ekşili tarhana 'şifa çorbası' olarak adlandırılır...



Antik çağlarda da ünlü olan portakaldan daha fazla C vitaminine sahip virüs düşmanı kızılcık meyvesinden de alınabilen melatonin kan yoluyla epifiz bezitarafından üretilmesi ile tetiklenen SCG (Superior Cervical Ganglion) nin omurgayı da etkileyerek PVN (Paraventricular Nucleus) üzerinden SCN(The Suprachiasmatic Nucleus) yi etkileyerek gözde biyolojik saat ayarlaması yapar.


Yukarıdaki beyin şeklinde kırmızı kesikli çizgi ile belirtilen yol göz bezlerinin nöron yoludur.(eye-pineal neural pathway) Uyku, gün ışığına maruz kalan insanın gün ışığının fazla alınmasından dolayı bozulan dengenin omurgalıların beyninde bulunan epifiz (pineal bezi) bezi tarafından salgılanan melatonin ile yeniden tesis edilmesi olarak tanımlanır... 


Günün değişik saatlerinde değişik davranış modlarına girilmesi (sosyal ilişkiler, uykusuzluk, sinir..vs) olarak bilinen sirkadyen ritim bozuklukları ve uyku modu canlılarda antioksidan bir madde olan melatonin ile insan beyninde üçüncü bir göz olarak bilinen bu epifiz bezi tarafından salgılanır, Beyindeki SCN (The Suprachiasmatic Nucleus) bölgesindeki aktif nöronlar, insandaki sirkadyen ritmi belirleyen salgılama yapar. Bundan dolayı uyuruz vesirkadyen zamanı dediğimiz vücudun çevreye karşı verdiği tepkiler zamana karşı değişiklik gösterir....


Tam 2 hafta önce 16 mart 2017 tarihinde Kaliforniya Üniversitesi'nden bir grup bilim insanı insan vücudunda sirkadyen zamanı ayarlayan mavi-yeşil alg olarak da tanımlanan 'cyanobacteria' [1] moleküllerininin birbirleri ile nasıl bir etkileşim içinde olduklarını açıkladılar... Bu moleküllerin sadece 3 proteinden oluştuğunu açıklayan bu bilim insanları nükleer manyetik rezonans (NMR) spektroskopisi ile molekülleri anlık görüntü ile görüntülemeyi başardılar...Dünyanın dönüşü ile de senkronize bir şekilde çalıştığı ileriye sürülen ve vücudumuzda genetik, epigenetik ve metabolik aktiviteleri de takip ederek gece uyumamızı sabah ise uyanmamızı sağlayan bu moleküllerin bir İsviçre saatinin her bir parçasının çalışması ile oluşturduğu mekaniksel fonksiyon ahengi gibi vücudun anatomik bütünselliği içinde değerlendirilmesi öngörülmekte...


Dünyanın dönüşü ile sirkadyen moleküllerinin senkronizasyonu ise güneş ya da atmosferik olaylar sonucunda oluşan elektriksel gücün oluşturduğu enerjinin 7.8, 14.3, 20.8, 27.3 ve 33.8 Hz olarak ortaya çıkan Schumann Frekans Harmonikleri insan anatomisi üzerinde özellikle de sirkadyen zamanı üzerindeki etkisinden kaynaklanır.. İnsanın uyumasına neden olan bu frekansların ilk harmoniği olan 7, 8 Hertz değerinin derin bilinçaltı aktivitesinin başlayarak uyku ile uyanıklık arasındaki durumu belirleyen (mahmurlaşma ya da gevşeme denilebilir)teta frekansı olarak ışık hızının dünyanın çevresine bölünmesi ile elde edilen frekans sınırında olduğu da gayet açıktır.... (ışık hızı 300.000 km/sn /40.000 km = 7.5 Hertz)


Sirkadyen biyologları olarak adlandırılan bilim insanları, KaiA, KaiB and KaiC olarak tanımladıkları söz konusu 3 proteinin günün farklı saatlerindeki etkisini ve gece davranışlarını öğrenmek için deneylere devam ediyorlar...


Kültepe Höyüğü' nde (Kayseri) bulunan 4000 yıllık bir buluntuda [2] Asurlu bir tüccarın beyin zarına başarılı bir cerrahi müdahale yapıldığı ve m.ö 10.000 lere kadar uzanan bir tür kafadan kemik alarak ameliyat yöntemi olan trepanasyon, insan beynine ilk cerrahi müdahale olarak tespit edilmiş. Beyin zarını yaban mersini ve üzüm gibi meyveler ile koruyan bir antioksidan meyve olarak insan beyninde sirkadyen ritim kaynağı melatonin ile dolu olan kızılcık ise, diğer vitaminler [3] gibi beyin dostu olarak Anadolulu [4] doktor botanik ilminin ilk kitabını yazan farmakolog Romalı Pedanius Dioscorides (m.s. 40-90) tarafından belirtilmiş ve antik çağlardan bu yana bilinçli olarak sağlık alanında kullanılmış...


S.Vedat Karaarslan / www.arkeotekno.com


Kiren / Yeşil Seramik Kupa


13 Ağustos 2021 Cuma

Bathonea Antik Liman Yerleşkesi

Bathonea / Antik Kupalar - 300ml

Bulunduğum adres olan İstanbul Menekşe semti tam da Küçükçekmece gölü ve Marmara denizinin birleştiği noktada. 

Basınköy sırtlarından evimin penceresinden Marmara denizi ile Küçükçekmece gölünü aynı anda görüyorum. Meğerse evimin karşı  manzarasında koca bir antik kent varmış. 

Tam bir kayıp kent. 

Kazının resmi  sitesinden ve web de ki genel taramalardan oluşturduğum bu derleme de hiçte sıradan olmayan bir Arkeolojik buluntu var. Daha çocukluğum da bile bu bölge İstanbul'un en önemli avlak alanlarından biriydi. Av tüfeklerinin sesi her gün duyulurdu. 

Kısacası 800 bin yıllık av mevsimi son 30 yılda bitmiş! 




800 BİN YILLIK KENT

İnsanların avcılık ve toplayıcılıkla yaşadığı taş devrinden Helenistik -Roma – Bizans ve Osmanlı’ya kadar uzanan dönemlerine ait kalıntılarla dolu bir havza. Bugün Avcılar denmesinin sebebi, 20-30 yıllık bir yakın geçmişe kadar buraların büyük bir avlak alanı olması ve bu alanda sonbaharda özelikle kuzeyden gelen bıldırcın sürüleri ve diğer av hayvanlarının çok olmasındandır.



Çok muhtemeldir ki bugünün göç yolları antik dönemde de aynıydı ve bu bölge antik dönem avcılarının da yoğun ilgi odağıydı.

Geçmişte bizon, geyik, karaca, leopar, ayı, benekli sırtlan gibi pek çok yaban hayvanı ve kuş cinsinin yaşadığı Küçükçekmece Gölü havzasında bol miktarda balık türleri de bulunmaktaydı. 

Bu nedenle bu coğrafya tarih öncesinin avcı ve toplayıcı topluluklarının yaşamı için çok uygun olduğu gibi, taş çağı insan toplulukları için ideal bir yaşam alanı oluşturuyordu. 

Gölün hemen kuzeyinde yer alan 'Yarımburgaz Mağarası' bu yaşamı destekleyen en önemli korunma ve barınma alanı olarak karşımıza çıkıyor.



"İstanbul Avcılar'daki antik yerleşim kenti Bahhonea'da İskandinavyalı Viking savaşçıları da bir dönem yaşadı. 

Bathonea Antik Kenti kazıları sürüyor. Kazı esnasında dünyanın birçok yerinden yüzlerce geminin buraya geldiğini 

ve burada izler bıraktığını biliyoruz. En son burada Vikinglerin de kaldığı keşfedildi. / Turan Hançerli - Avcılar Belediye Başkanı"



BATHONEA isminin Sazlıdere’nin antik çağdaki derin dere anlamına gelen “Bathynias”tan geldiği belirtilmekte.


Bugünün Avcılar semti, eski zaman da Küçükçekmece Gölü, 

Marmara Denizi ve akarsular üzerine kurulmuş çok zengin bir coğrafyada bulunuyordu.

Avcılar´a hayat veren en önemli nokta Küçükçekmece Gölü ve bunun kıyıları.  

Dolayısıyla bu coğrafyanın çok uzun bir geçmişi var, yaklaşık 800 bin yıl kadar!!  

Bu uzun geçmişin kanıtları hemen gölün kuzeyindeki Yarımburgaz Mağarası´nda geçmişte yapılan kazılarda tespit edilebiliyor.



HİTİT İZLERİ


Kazı çalışmalarında bölgeye ait olmayan Orta Anadolu´da yaşayan Hititler ile ilişkili materyaller bulunmuş. 

Avcılar´ın karşısında İmralı Adası ve arkasında Anadolu toprakları bulunmakta. 

İmralı´nın arkası; Hititler´in `Masa´ ve `Asuwa´ adıyla tanımladıkları bölgeymiş.

Hititliler bu bölgeye gelmiş, savaşmış, galip gelince tanrılarına hediyeler sunmuşlar.

Batoneya'ya da geldiklerini düşünülüyor. 

Hatta kazı bölgesinde Kıbrıs kökenli ve Yunanistan´ın güneyinden gelen Mikenler ile ilgili bulgulara da rastlanmış.

Kazı bölgesinde en üstten aşağıya doğru Osmanlı Bizans, Yunan, Roma izlerine ulaşılmış.

En altta deniz tabakasının örttüğü bölgede kumlu deniz tabakasını kaldırınca Hititler, 

Kıbrıslılar ve Miken uygarlığının izlerini gösteren bir yerleşim var.



BATHONEA´DAKİ VİKİNGLER

Küçükçekmece Gölü ağzı ve kıyı şeridinin daha açık olduğunu bu nedenle daha korunaklı olduğu için antik dönemde deniz ticaretinde önemli ölçüde kullanıldı.

Bathonea kazıları sırasında bulunan bazı bulgular Avarlar´ın İstanbul saldırılarının izlerini taşıyormuş. 

Burada  dünyada tek seferde binin üzerinde pişmiş topraktan yapılan ilaç şişeleri ile bunların yapımında kullanılan malzeme ve bitki özlerini bulmuşlar. Kazı başkanı, yaklaşık 100 kişiden oluşan ekibin Bathonea´da ciddi oranda Viking ilişkisi olduğunu ortaya çıkardıklarını söylemiş.





http://bathonea.org/



'' Çok muhtemeldir ki bugünün göç yolları antik dönemde de aynıydı ve bu bölge antik dönem avcılarının da yoğun ilgi odağıydı.

Geçmişte bizon, geyik, karaca, leopar, ayı, benekli sırtlan gibi pek çok yaban hayvanı ve kuş cinsinin yaşadığı Küçükçekmece Gölü havzasında bol miktarda balık türleri de bulunmaktaydı. 

Bu nedenle bu coğrafya tarih öncesinin avcı ve toplayıcı topluluklarının yaşamı için çok uygun olduğu gibi, taş çağı insan toplulukları için ideal bir yaşam alanı oluşturuyordu. ''

Bu paragraf sayesinde daha önce yaptığım kupaların yeni ismini buldum. 

( Kendime pay çıkarmalıydım ) 


Bathonea / Antik Kupalar - 300ml


#istanbul #turkey #turkish #constantinopel #miklagard #roman #byzantium #varangianguard #byzantine #history #vikings #ragnar #ragnarlodbrok #ragnarlothbrok #historyvikings #jormungandr #amber #cross #ouroboros #greek #egyptian #scandinavian #mediterranean #levant #levantine #middleeastern #viking #vikingage #vikingsofinstagram #archaeology #bathonea #antikkent #antikyunankenti #avcılar #arkeoloji #tarihinesahipçık #tarih

Görsel Sanat Dalları Nelerdir?




Görsel sanatlar, güzellik ve zevkle ilgilenen sanatlar için kullanılır. Bu terim ilk defa Fransızcada beaux arts olarak, resim, heykel, baskı gibi görsel sanatları tanımlamak için kullanılmıştır. Günümüzde daha çok, klasik veya akademik sanatla bağlantılı olan geleneksel görsel sanatlar anlamına gelir.





Güzel sanatlar teriminin ortaya çıkışındaki motivasyon, resim, heykel gibi görsel sanat dallarını; tekstil, seramik gibi zanaat ve uygulamalı sanatlardan ayırmaktı. Buradaki "güzel", sanat eserinin niteliğini değil, disiplinin estetikle bağlantısını vurgulamak için kullanılmıştır. Günümüzde icra edilen ve sadece resim, heykel ve baskıyla kısıtlı olmayan modern ve çağdaş sanat eserleri için açıklayıcı ve kapsayıcı olmadığından, buna alternatif olarak görsel sanatlar tabiri kullanılmaktadır. 





GÖRSEL SANATIN DALLARI 





Resim 


Soyut


Natürmort


Figüratif


Nü (Çıplak)


Portre


Slayt


Duvar Boyama


Önemli Ressamlar ve Eserleri








Özgün Baskı 


Gravür


Serigrafi


Taş Baskı


Ağaç Baskı


Özgün Baskı Sanatçıları








Heykel 


Rölyef


Büst


Anıt Heykeller


Sanatçılar ve Eserleri








Seramik ve Cam 








Fotoğrafçılık 


Teknik Bilgiler


Sanatçılar ve Çalışmaları








Grafik 


Karikatür


Illustrasyon


Manga


Animasyon


Çizgi Film


Çizgi Roman


Anime


Amblem/logotype


Grafik, Resim, 3d Yazılımları











Geleneksel Sanatlar / Geleneksel El Sanatları- Zanaatlar 







Süsleme Sanatları 


Ebru


Tezhip


Hat Sanatı


Minyatür


Kalemişi


Bezeme


Mozaik


El Yazmaları








Hammaddesi Metal Olan Geleneksel Sanatlar
 


Demircilik


Bakırcılık


Bıçakçılık


Altın - Gümüş İşleri


Telkari


Savat








Hammaddesi Toprak Olan Geleneksel Sanatlar
 


SERAMİK


ÇİNİ


ÇÖMLEK








Hammaddesi Tahta-Ağaç Olan Geleneksel Sanatlar 


Ağaç - Ahşap İşçiliği


Baston Asa


Müzik Aletleri Yapımı


Semercilik


Kaşıkçılık








Hammaddesi Taş Olan Geleneksel Sanatlar 


Taş İşçiliği (Mimaride kullanılan Taş İşçiliği, Çeşmeler, Mezar Taşları)


Mermer İşçiliği


Süs Taşları İşçiliği


Lüle Taşı İşçiliği


Oltu Taşı İşçiliği








Hammaddesi Cam Olan Geleneksel Sanatlar 








Hammaddesi Hayvansal Olan Geleneksel Sanatlar 








Hammaddesi Hayvansal Lif Olan Geleneksel Sanatlar 


1)Kimyasal Yapılarına Göre:


2)Hayvandan Elde Ediliş Şekillerine Göre:


3)Lif Uzunluğuna Göre:


Yün ve Kıllar








Hammaddesi Hayvansal Deri Olan Geleneksel Sanatlar 


Yemenicilik


Çarık


Cilt İşleri


Kat'ı


Gölge Oyunu Tipleri


Tarım, Mutfak Araçları Yapımı


Kemik , Boynuzdan Yapılan El Sanatları


Aksesuar İşleri








Hammaddesi Bitkisel Lif Olan Geleneksel Sanatlar 


Hasır Dokuma


Sepet Örücülüğü


Nazarlık








İşlemeler 





Örgüler 


Yöresel örgüler


Oyalar


Çoraplar








Dokumalar
 





1)Mekik Dokumalar:
Kumaş Dokuma, Siirt Battaniyesi, Kolan, çarpana dokuma 


2)Kirkitli Dokumalar:


A)Kirkitli Düz Dokumalar:
Kilim, Cicim, Zili (sili), Sumak





B)Kirkitli Havlı dokumalar:
Halı 





3)Mekiksiz Dokumalar alaz, Kolan, çarpana (kartlı, kartsız dokumalar)


4)Dokusuz Dokular (Keçe)








Sıkıştırma İşleri (Keçe) 


-Tepme Keçelerin Tarihi Gelişimi, Renk, Desen, Teknik ve Kullanım Özellikleri





Geleneksel Sanatlarda Renk, Desen, Boyamacılık 





Türk El Sanatları Tanıtma Derneği 

















Ayrıca; 





Temel Tasarım 


Sanatın Elemanları : Çizgi, Renk, Biçim, Form, Doku, Valör, Espas.


Sanatın İlkeleri : Denge, Ritm, Hareket, Zıtlık, Bütünlük, Vurgu, Motif.








Görsel Tasarım İlkeleri 


Şekil - Zemin Anlatımları


Görsel Ritim


Zıtlık


Egemenlik-Odak Noktası


Düzlem


Görsel Denge








Görsel Tasarım Öğeleri 


Leke


Nokta


Hacim


Çizgi


Renk


Doku


Biçim


Ölçü








Biçimlendirme Teknikleri (2 Boyutlu) 


Karakalem


Füzen


Marker


Sulu Boya


Pastel Boya


Guvaj Boya


Kuru Boya


Yağlı Boya


Akrilik


Lavi


Baskıresim


Parmak Boya


Kolaj


Vitray


Karışık Teknik


Grafiti Sanatı


Batik


Fresk








Biçimlendirme Teknikleri (3 Boyutlu) 


Origami


Mask


Mozaik


Büst


Artık Malzemeler


Maket








Mimari 


Dönemler, Üsluplar ve Eserler


Mimarlar


Hayal ve Gerçek

Tek beynin ürünü olup ta bu kadar ayrı kalan iki kavram olarak ilginç buluyorum.

Bilincin kaynağı bulunamıyor ise gerçeğin nereden kontrol edildiği bilinemiyor demektir Böyle olmasına rağmen gerçek ve gerçekçilik bu dünya ile ilişkilendirilirken, hayal bir ütopya olarak bırakılıyor...

Gerçeğin oluşması için yaşanmış olması gerekiyorsa, gerçek tam bu anda olan en küçük zaman biriminde titreşen atom çekirdeği gibi tek başına olandır.

Bu durumda hayal zamanın çöktüğü andır !

Önü arkası yok her zaman orada  ve en büyük olan. 

Yani biraz bilime de dayanarak diyebilirim ki,

Gerçekler illüzyon ise, hayaller gerçek olandır.

Yürü! Hür mâviliğin bittiği son hadde kadar!...
İnsan, âlemde hayâl ettiği müddetçe yaşar.
Yahya Kemal BEYATLI

20 Mart 2021 Cumartesi

Kiren Türk Kahvesi Fincanı (75ml / 2.5oz)




Anadolu'da çoğu yörede Kiren meyvesi ya da ağacı olarak bilinen ve sağlam bir ağaç türü olan kızılcık ağacı fincanların kulpunu oluşturur.
Gövdeye ahşap çivi ile sabitlendi ve sudan etkilenmeyecek iple sarılıp düğüm atılır. Kupanın yüzey deseni, elle şekillendirme sonucu oluşur.

Beyaz kil üzerine sigrafitto tekniği , 1060C sırlı pişirim.

Fincan: Ø=5cm/ h=6,5cm/ V=70ml, Tabak: 8x17cm

17 Ağustos 2020 Pazartesi

Tamgasay Kahve Fincanları 180ml (1.üretim)


Değişik coğrafyalardaki binlerce yıllık kaya yazılarından yola çıkarak hazırladığımız Kök Türk Tamga desenli kahve fincanlarımızdır. Desenler seramik çamuruna ile işçiliği ile işlenir. İçleri siyah sırlı fincanların dış yüzeyleri mat dokudadır. Yaklaşık 180ml hacme sahiptir.


Ölçü: Ø=8cm/ h=7cm/ V=180ml

11 Ağustos 2020 Salı

Tamgasay Espresso Fincanlar 95ml







Değişik coğrafyalardaki binlerce yıllık kaya yazılarından yola çıkarak hazırladığımız Kök Türk Tamga desenli Espresso kahve fincanlarımızdır. Desenler seramik çamuruna ile işçiliği ile işlenir. İçleri siyah sırlı fincanların dış yüzeyleri mat dokudadır. Yaklaşık 95ml hacme sahiptir.

Bu fincanlar espressonun yanı sıra duble Türk kahvesi sevenler için de oldukça kullanışlıdır.

Ölçü: Ø=7cm/ h=6cm/ V=95ml

15 Temmuz 2020 Çarşamba

Palmeta Türk Kahvesi Fincanları - Turuncu 75ml / 2.5oz


Palmeta Türk Kahvesi Fincanları - Turuncu 75ml / 2.5oz
Tüm doku ham seramik kil üzerine el işçiliği ile yapılmıştır. Kahve fincanlarının üzerine eski palmeta duvar kabartma desenlerinden alıntı yapılarak işlenmiştir.
Beyaz Kil / Sigrafitto / 1060C Sırlı Pişirim
Ölçü: Ø=5cm/ h=6.5cm/ V=75ml,
Tabak=12x9cm

19 Mayıs 2020 Salı

Vitruvius Türk Kahvesi Fincanları - Yeşil 75ml / 2.5oz



Tüm doku ham seramik kil üzerine el işçiliği ile yapılmıştır. Kahve fincanlarının üzerine eski vitruvian duvarı ve kabartma desenlerinden alıntı yapılarak işlenmiştir.

Beyaz Kil / Sigrafitto / 1060C Sırlı Pişirim

Bardak: Ø=5cm/ h=6.5cm/ V=70ml,

Tabak: 12x9cm